Extraits du livre

Le masque a ses valeurs cultuelles et rituelles, il a évolué dans sa plastique avec le temps. C’est un objet sacré avec ses règles liturgiques propres. Il est la matérialisation plastique de l’imaginaire humain d’une Force.

Ses prestations sont, le plus souvent, politico-religieuses. Le peuple attend de lui l’ordre social, la justice et la protection.

Il est l’incarnation d’un Esprit ou d’une Force supranaturelle, il est l’intermédiaire entre le monde du Visible et celui de l’Invisible, souvent synonyme de l’Au-delà.

Il est incontournable dans les objets de la liturgie animiste. Au cours des pandémies qui ont touché l’Afrique, les villageois font appel à des sociétés initiatiques pour élaborer des masques luttant contre les maladies comme la variole, la rougeole, le choléra…

Nous détaillerons les différents masques, en fonction de leurs ethnies et de leurs significations.

Les masques jouent un double rôle au cours des manifestations, c’est un dialogue avec le sacré et le monde des vivants.

L’homme dans le concept du masque n’est qu’instrument de « l’Esprit » ou de l’Ancêtre, le porteur est transitoire, le masque est permanent.